Отзыв на роман "Ересиарх" Лидии Ситниковой
- Каменщик, каменщик в фартуке белом,
Что ты там строишь? кому?
- Эй, не мешай нам, мы заняты делом,
Строим мы, строим тюрьму.
- Каменщик, каменщик с верной лопатой,
Кто же в ней будет рыдать?
- Верно, не ты и не твой брат, богатый.
Незачем вам воровать.
- Каменщик, каменщик, долгие ночи
Кто ж проведет в ней без сна?
- Может быть, сын мой, такой же рабочий.
Тем наша доля полна.
Валерий Брюсов
Европейское Средневековье (не в последнюю очередь усилиями многочисленных романистов, вспомнить тех же Вальтера Скотта или Мориса Дрюона), для сегодняшнего читателя эпоха популярная, и привлекательная. Так что неудивительно, что к этому периоду обращаются многочисленные авторы и у нас, и за рубежом. Используют как для исторических и псевдоисторических книг в стиле Дюма, так и для разнообразнейших произведений жанра фентези. Почему бы и нет, ведь Средневековье длилось тысячу лет, можно подобрать кусочек на самый требовательный вкус. Хоть дикие и грязные времена Дагобера Первого и Хлодвига,хоть расцвет благородного рыцарства эпохи Средневековья. Ну или мрачную эпоху заката, когда в затылок уже дышали кровавые ужасы и великие достижения Ренессанса.
Именно так называемое Позднее Средневековье и выбрала Лидия Ситникова местом действия своего романа «Ересиарх». Времена, когда закончился климатический оптимум и нераспаханная земля, а население изрядно выросло. Как итог – постоянная угроза голода, вспышки чумы из-за нехватки дров для регулярного мытья, перенаселение. От всего этого классическое общество трёх сословий начало разлагаться, а незыблемое положение католической Церкви зашаталось. Европу одна за другой начали сотрясать большие и малые войны (причем не только государств, но и соседних баронств), некогда единое культурное поле – мы европейцы и католики – стремительно расчерчивали национальные границы. А ещё повсюду запылали костры: сначала инквизиции, а дальше к католикам с присоединились протестанты. Ибо смыслом и целью подобных мероприятий стал не поиск еретиков, сектантов и прочих действительно виновных – а удобный способ свести счёты с политическим противником или неугодным, а зачстую просто поживиться. В романе, кстати, это хорошо показано в одном из эпизодов: приходской священник, пользуясь моментом подводит бездетного барона под обвинение в колдовстве, тогда поместье отходит церкви, а священник становится управляющим. (К слову, когда три века спустя император Священной Римской империи издал эдикт, что «ведьм искать и сжигать за свой счёт, а всё имущество казнённого передавать только в императорскую казну», по всей стране ведьмы и колдуны мгновенно перевелись.)
Немного перескакивая, скажу, что роман написан хорошим, сочным языком. Путь и можно сделать лучше, иногда добавить деталей – но гнига ещё пишется, так что тут пока про мелкие зацепы судит рано. К тому же главное – Лидии удалось поймать дух эпохи. Герой её книги, охотник на ведьм по имени Ингер – это наследие прежней эпохи расцвета Высокого средневековья, когда даже Церковь не просто смотрела сквозь пальцы, но и даже поощряла научное развитие, запрещая слишком уж радикальные течения. Одновременно Ингер – это провозвестник нового времени гуманизма, которое начнётся лишь в конце восемнадцатого века. Пока же он идёт по дорогам, вынужденно выживая и занимаясь работой по искоренению ведьм (и плевать, ведьмы они на самом деле или не, за них платят – а совесть тогдашнего человека была немного иной, чем сейчас; гуманизм ограничивался лишь семьёй и знакомыми. До идеи всеобщего равенства много столетий). Ему встречаются такие же как он осколки спокойного прошлого, ему встречаются намёки будущего. Но он живёт в своём настоящем. И ищет разгадку тайны, обнаруженной в заброшенной лаборатории чернокнижников замка Франкенштейн…
Опят же к слову, Средневековье у Лидии всё-таки вышло усреднённое, близкое к общепринятому мнению и заблуждениям. Ухватив общий дух эпохи, во многих, в том числе повседневных мелочах она ошибается… Однако читать это не мешает, поскольку в массе читатель не специалист. Ему интересны жействия, переживания и приключения героя. А это всё есть и хорошо… Хотя та же сцена с предательством помощника и пытками затянута, в ней темп заметно проседает. Да и стоит автору учесть, что фантастический элемент он вносит лишь к середине книги, а до этого всё читается исключительно как приключения в Средневековье. Поэтому первую часть всё-таки стоит внимательнее причесать, усилить историчность.
Тем не менее для книги в процессе написания «Ересиарх» хорош, рекомендую. А во что выйдет в итоге – посмотрим.
Ссылка на роман
4 комментария
Авторизуйтесь, чтобы оставлять комментарий
ВойтиКакой объемный и качественный отзыв. Тоже читаю эту книгу. Если бы еще не читала, то наверняка, заинтересовалась бы.
Лидия Ситникова (LioSta), Кажется, весьма достоверной. Много проработанных деталей - про одежду, дом, быт крестьянки.
Спасибо за рецензию! Сейчас пробегусь глазами по книге))) Спасибо за краткое описание политической атмосферы того времени.
Васильев Ярослав, Ага, поняла))) Спасибо за ответ)
Спасибо за отзыв, Ярослав! Хотелось бы побольше уточнений про недочеты в повседневных мелочах (здесь или в комменты к книге) - наверняка где-то что-то да упустила, т.к. не историк) Надеюсь по завершении найти хорошую бету с соответствующим образованием, а пока что справляюсь силами своими и внимательных читателей ;)
Лидия Ситникова (LioSta), Давайте в личку. Больше всего резануло - человек того времени в принципе не будет слушать про хороших язычников (типа вот были у предков заветы). Не то мировоззрение, даже у еретиков. Это свойственно нашему времени. Или вот барон встречает через слугу... и приглашает отобедать с ним. Надо уточнить по позднему Средневековью, но парой столетий раньше это демонстративное указание на статус: я в этих землях полновластный хозяин). Такое приглашение это норма скорее с 18 века. ну там много именно таких вот бытовых мелочей
очень завлекательная рецензия
Яся Белая, Старался
Удаление комментария
Вы действительно хотите удалить сообщение ?
Удалить ОтменаКомментарий будет удален безвозвратно.
Блокировка комментирования
Вы дейтсвительно хотите запретить возможность комментировать ?
Запретить Отмена