Подписка означает, что вы платите за доступ к еще незаконченному произведению,
которое автор пишет прямо сейчас. Выкладывание новых глав происходит по мере их завершения.
Вы сохраните доступ к книге после ее завершения (цена на готовую книгу выше цены подписки).
https://st.litnet.com/uploads/covers/220/1477159806_.jpg
3 комментария
Авторизуйтесь, чтобы оставлять комментарий
ВойтиХристианка никогда не скажет, что надеется, что Бог накажет неверующих. Христианка скажет, что надеется, что Бог откроет им глаза и смилоствится над ними, "ибо не ведают, что творят".
Что я могу сказать? История более, чем известная, но ход с именами на греческом оригинальный, и как мне кажется удачный. Написано хорошо, хоть сейчас в очередной сборник\газету\журнал\сайт\календарь)) Еще понравилось, что описывается, как бы взглядом римлянина. Многие пытаются это сделать в подобных случаях, но не всегда получаются. У вас получилось. Сейчас пишу курсовую по теме отношения римлян к христианам, и соответственно читаю источники. Вот у вас те же слова звучат, что у Плиния или Адриана. Очень естественно))
Вероника Синева, Ой, спасибо, что почитали! Да, Плиния я люблю, но совсем не связывал с Агапэ, удивился приятно. Может буду и дальше такие рассказы писать на хнистианские темы, мне очень нравится период первых веков христианства и соприкосновение с Римом. "Камо грядеши" просто обожаю и фильмы и роман.
Я вспомнил, у меня же еще есть " Иисус и грешница" найду, выложу Вас приглашу, как эксперта. Все таки у такого рода литературы специфика есть, во первых надо хорошо знать первоисточники, во вторых представлять, что есть интерпретация. А то мне написали на " Трое и Ева" что это просто пересказанная Библия :-). Удалил я коммент, как некомпетентный :-)
Удаление комментария
Вы действительно хотите удалить сообщение ?
Удалить ОтменаКомментарий будет удален безвозвратно.
Блокировка комментирования
Вы дейтсвительно хотите запретить возможность комментировать ?
Запретить Отмена